متن مرتبط با «مکتب» در سایت آموزش آشپزی و مطالب جالب جدید نوشته شده است
دوری شاعران از مردم منجر به ایجاد فاصله با آرمان‌هایشان فاصله می‌شود/ ظرفیت بالای شاعران آئینی برای مکتب‌سازی
به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در بندرعباس، محفل ادبی رضوی در بندرعباس به همت کانون شعر و ادب خدمت رضوی هرمزگان، با همکاری واحد ادبیات حوزه هنری استان و انجمن شعر درخت هرمزگان، به شکل حلقه امین و شیوه نشست سنتی ایرانی و اسلامی در دفتر نماینده ولی فقیه استان و امام جمعه بندرعباس برگزار شد. نماینده ولی فقیه در استان هرمزگان ضمن قدردانی ویژه از شاعران آئینی هرمزگان که در حال و هوای حزن و اندوه آل الله در روزهای پایانی ماه صفر، فضا را به نام ائمه اطهار (ع)و مخصوصا ثامن الائمه عطر آگین کردند گفت: در خصوص شعر دو نکته هست که شما که اهل ادب هستید به نیکی واقف هستید. اول اینکه شاعر با شعرش ماندگار می‌شود. حالا شعر ماندگار چه شعری است؟ شعر ماندگار، اشعاری هستند که متناسب با درد و رنج مردم باشد. شعر مکتبی که نه تنها حماسه و جنبه هنری دارد بلکه جامعه را با خودش به حرکت در می‌آورد. حجت‌الاسلام محمد عبادی‌زاده افزود: در طول تاریخ شاعران آئینی و ماندگار کم نداشتیم. نمونه آن دِعْبِل بْن عَلی خُزاعی (۱۴۸-۲۴۶ق) شاعر شیعه قرن دوم و سوم هجری قمری و از اصحاب امام کاظم(ع) و امام رضا(ع)، محتشم کاشانی و حضرت حافظ و ... بودند که با اشعارشان ماندگار شدند. رئیس شورای فرهنگ عمومی هرمزگان ادامه داد: فرهنگ ایران و ایرانی را نیز بايد بیشتر در دو جا جستجو کرد. ابتدا فرهنگ ایرانی را باید در معماری اصیل ایرانی جستجو کنید و دومین چیزی که جایگاه و بار فرهنگی ما را ارتقا می‌بخشد، شعر است. هر کس بخواهد از فرهنگ ایرانی حرف بزند نمی‌تواند از کنار نام شاعران بلندآوازه ای مانند حضرت حافظ، سعدی، فردوسی و مولانا بگذرد. فرهنگ ما بیشتر با عنص, ...ادامه مطلب
هنر مکتبی با دیگر جریان‌های هنری سال‌های متنهی به انقلاب چه فرقی دارد؟
آخرین نشست تخصصی زیباشناسی حماسه با موضوع بررسی «هنر مکتبی» با حضور محمود نورائی، پژوهشگر و منتقد هنری در موزه هنرهای معاصر تهران برگزار شد. در این نشست نقش فرهنگ تشیع بر ظهور هنر انقلاب، هنر جنگ، هنر ارزشی و هنر مقاومت مورد بررسی قرار گرفت. , ...ادامه مطلب
هنر مکتبی فرهنگ شیعی را بازنمایی می‌کند
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، آخرین نشست تخصصی زیباشناسی حماسه با موضوع بررسی «هنر مکتبی» با حضور محمود نورائی پژوهشگر و منتقد هنری در موزه هنرهای معاصر تهران برگزار شد. در این نشست نقش فرهنگ تشیع بر ظهور هنر انقلاب، هنر جنگ، هنر ارزشی و هنر مقاومت مورد بررسی قرار گرفت. نورائی در این نشست هنر مکتبی را صورت‌بندی کلی گفتمان فرهنگی و هنری انقلاب اسلامی دانست و گفت: هنر مکتبی گفتمان هنری است که انقلاب اسلامی ایران، برگزید تا نقشه راهی برای فعالیت‌های فرهنگی و هنری در کشور ترسیم کند. این گفتمان هنری اگرچه ریشه در هنر اسلامی و هنر سنتی دارد، اما در ماهیت رویکرد متفاوتی دارد که نشات گرفته از فرهنگ شیعی است. وی افزود: هنر مکتبی بن‌مایه خود را از اندیشه‌های اسلامی شیعی گرفت تا نقشه راه برای ایجاد فرهنگ انقلابی در جامعه تعیین کند. این تفکر در عالم هنر، بیش از اینکه تعریف‌کننده یک جریان هنری باشد، معطوف به رویکردهای هنرمندانش است. یعنی هنرمند مکتبی است که ماهیتاٌ هنر مکتبی تولید می‌کند و این تعهد هنرمند به نظام اسلامی است که موجب شکل‌گیری یک جریان به نام هنر مکتبی می‌شود. در حقیقت این موضوع نشان می‌دهد که هنر مکتبی روایتی ایدئولوژیک از هنر اسلامی است. البته ماهیت خود ارجاعی که بن‌مایه هنر مدرنیستی است در ظهور هنر مکتبی هم نقش ایفا می‌کند و وجه‌ای مدرنیستی به هنر مکتبی می‌دهد. این پژوهشگر وجه متمایز هنر مکتبی با سایر جریان‌های هنری سال‌های متنهی به پیروزی انقلاب اسلامی را به نگاه عقیدتی آن مرتبط دانست و تاکید کرد: نگاه ایدئولوژیک هنر مکتبی در روزهای آغازین انقلاب اسلامی قدرت تمیز داد آثار هنری تولید شده در به ثمر رسیدن انقلاب را ارائه می‌دهد., ...ادامه مطلب
فرزندان را در مکتب قرآن، حسینی تربیت کنیم
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حجت‌الاسلام سید ابوالفضل حکیمی حافظ کل و استاد حفظ قرآن کریم با اشاره به اینکه امام حسین علیه‌السلام شخصیتی است که حقیقت قرآن در وجود ایشان جمع شده، گفت: اباعبدالله‌الحسین پرچمدار قرآن است. در این عرصه، ما باید بیشتر با سیره‌ی وجود شریف امام حسین (ع) آشنا شویم. امام در شب عاشورا به حضرت ابوالفضل علیه‌السلام فرمود از دشمن مهلت بگیر تا مشغول تلاوت قرآن و نماز شویم. بعد فرمود خدا شاهد است که من نماز، تلاوت قرآن و زیادیِ دعا و استغفار را دوست دارم.وی افزود: وقتی سیره و روش اباعبدالله (ع) قرآنی است، چرا حق قرآن را ادا نکنیم؟ چرا نسبت به تلاوت قرآن وقت کمتری بگذاریم؟ قیام امام حسین (ع)، قیام قرآنی بود؛ لذا نباید از قرآن جدا باشیم و کاری کنیم که این کتاب مقدس در سبک زندگی ما حاضر باشد. تربیت فرزندان ما بر اساس تربیت‌های قرآنی باشد. انتهای‌پیام/ , ...ادامه مطلب
نشست زیبایی‌شناسی حماسه با نگاهی به آثار هنر مکتبی برگزار می‌شود
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از موزه هنرهای معاصر تهران، هفتمین نشست زیبایی شناسی حماسه کربلا در پنجمین هفته از این نشست ها با حضور محمود نورایی، روزنامه نگار، نویسنده، پرفورمنس آرت و منتقد هنری با عنوان «گفتمان هنر مکتبی نقش فرهنگ تشیع بر ظهور هنر انقلاب، هنر جنگ، هنر ارزشی و هنر مقاومت»، روز سه‌شنبه ۲۲ شهریورماه ساعت ۱۵ در کتابخانه موزه هنرهای معاصر تهران برگزار می شود. محمود نورایی (روزنامه نگار، نویسنده، کارگردان، پرفورمنس آرت، منتقد هنری) دارای مدرک کارشناسی ارشد پژوهش هنر دانشگاه سوره، کارشناسی کارگردانی تئاتر، کارشناسی سینما است. اجرای پرفورمنس "بدون مرز"، «وارونگی» در گالری محسن، حضور در نمایشگاه نقاشی «تلویزیون» و «ماهی و مرجان»، ساخت ویدئوآرت «باد و مرگ» و «۵۷درصد» از سوابق هنری نورایی است. از سال ۱۳۸۳ نقدها و یادداشت هایی از نورایی در خبرگزاری‌های و مطبوعات منتشر شده و سردبیری هنرآنلاین را نیز در کارنامه خود دارد. سردبیری کتاب های آثار چهارمین و پنجمین سمپوزیوم مجسمه‌سازی تهران، سومین دوسالانه مجسمه‌های فضای شهری، دومین دوسالانه دیوارنگاری، نخستین سمپوزیوم مجسمه‌سازی کیش و مدیریت ستاد خبری چهارمین و پنجمین جشنواره تجسمی فجر از فعالیت های نورایی است. , ...ادامه مطلب
مسلمانان در فرصت اربعین رفتار خود را با مکتب حسینی تطبیق می‌دهند
سیداحمد زرهانی قائم مقام بنیاد فرهنگی حضرت موعود (عج) و ستاد اقامه نماز در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، با اشاره به اینکه اربعین حرکتی در ادامه قیام کربلاست، گفت: اربعین حرکتی روشنگرانه برای تبیین حقایق و ذکر مظلومیت و عظمت امام حسین علیه‌السلام و یاران اوست. اربعین، سبک زندگی و مکتب جهاد تبیین است. کربلا، حبل‌المتین امت است. مردم با تمسک به حبل الله یعنی ولایت اهل بیت و قرآن سعی می‌کنند از مکتب کربلا الهام بگیرند و زندگی خود را با سبک زندگی اهل بیت تطبیق دهند.وی افزود: در عصری که ما زندگی می‌کنیم، عصر حاکمیت مادی‌گرایی است و استبداد بین‌المللی بر زندگی مسلمین سیطره دارد. احیای حرکت اربعین در عصر حاضر و در دوره شکوهمند انقلاب اسلامی، گامی برای جامعه‌سازی و حرکتی به سمت ظهور و طلیعه‌ای برای ایجاد تمدن نوین اسلامی است. مسلمانان در ایام اربعین با امام حسین علیه‌السلام و کاروان‌سالار اسرای کربلا تجدید بیعت می‌کنند و اعلام می‌دارند ما خواهان هدایت نبوی و حکومت علوی هستیم. این مسئله برای استکبار جهانی تکان‌دهنده است. به همین دلیل استکبار تلاش می‌کند تا حرکت شکوهمند اربعین را مسکوت و کم‌تأثیر معرفی کند، اما «وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ»؛ یعنی خداوند نورش را کامل می‌کند هرچند کافران کراهت داشته باشند. اربعین کار خود را انجام می‌دهد. هنوز اربعین فرا نرسیده، میلیون‌ها زائر از سراسر جهان اسلام به خصوص از ام‌القرای ایران اسلامی یعنی ایران راهی کربلا می‌شوند. این حرکت به منزله آن است که جهان اسلام در حال تجدید حیات است و امت اسلامی با رویکرد جدیدی خواهان تحول در مقدرات و سرنوشت خود است. مسلمانان با تأسی به اسوه‌هایی چون حسین بن علی علیه‌السلام سعی, ...ادامه مطلب
علامه حکیمی کلید هر مکتب را ادبیات آن می‌دانست
یک پژوهشگر ادبی گفت: از دیدگاه علامه محمدرضا حکیمی کلید هر مکتبی ادبیات آن مکتب و کلید فهم هر فرهنگی ادبیات آن فرهنگ است. , ...ادامه مطلب
ارتحال حکیم مکتب تهران
آیت‌الله سعادت مصطفوی از لحاظ فلسفی و حکمی در مدرسه فلسفی تهران (مکتب تهران) شناخته می‌شدند که نزد بزرگانی نظیر محمد تقی آملی، سید ابوالحسن رفیعی قزوینی، محمد حسین ثقفی تهرانی نجفی، محمد علی حکیم تشکر شیرازی فلسفه و حکمت فرا گرفته بودند. عضو هیئت علمی و مدیر گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه امام صادق (ع)، عضو رسمی کمیته گزینش استاد و برنامه ریزی وزارت علوم، ریاست دانشکده الهیات دانشکده الهیات دانشگاه تهران، ریاست دانشکده الهیات دانشگاه امام صادق (ع)، سرپرستی کاخ نیاوران از طرف امام خمینی(ره) ازجمله فعالیت‌های وی بود. آیت‌الله مصطفوی متخصص و متمرکز در فلسفه مشاء بودند و یکی از شاخص‌ترین متفکران فلسفی معاصر ایران در زمینه فلسفه ابن‌سینا به شمار می‌رفتند. دو کتاب «شرح الهیات نجات شیخ الرییس ابوعلی سینا» و «شرح نمط سوم اشارات و تنبیهات ابن سینا به فارسی مبسط و تفصیلی» جزء آثار ماندگار این استاد فقید فلسفه اسلامی به شمار می‌رود. دکتر مهدی محقق استاد نامدار فلسفه و علوم اسلامی درباره تحقیقات مرحوم مصطفوی در باب حکمت مشاء چنین می‌گوید: تقریراتی که ابن سینا نوشته و به همت استاد مصطفوی منتشر شده واقعا غنیمت است چون هر کسی نمی‌تواند عربی بخواند. دکتر غلامرضا اعوانی رئیس اسبق موسسه حکمت و فلسفه ایران نیز درباره مرحوم مصطفوی چنین می‌گوید: تلاشهای آیت‌الله مصطفوی و کتاب‌هایی که ایشان نوشته گویای این مطلب است که حکمت در سرزمین ایران هنوز زنده است؛ موضوعی که آن را در جای دیگری نمی‌بینیم. شایان ذکر است که آیت‌الله سعادت مصطفوی تا پیش از اوج گرفتن بیماری به مدت سه دوره ریاست گروه فلسفه و کلام دانشگاه امام صادق را بر عهده داشتند. ایشان همچنین به مدت 9 سال , ...ادامه مطلب
مکتب تهران چگونه شکل گرفت؟
به گزارش خبرآنلاین، آیت‌الله سعادت مصطفوی از چهره‌های معاصر مکتب فلسفی تهران بود. به همین مناسبت فاطمه نورایی‌نژاد در صفحات 220 تا 242 شماره ششم دو فصلنامه تاریخ شفاهی مصاحبه مفصلی با ایشان درباره اساتید فلسفه مکتب تهران و آموزش فلسفه در این مدرسه فلسفی انجام داده است. مصاحبه اصلی طی یک سال پنج جلسه و به مدت 380 دقیقه انجام شده او مصاحبه منتشر شده در دو فصلنامه تاریخ شفاهی منتخبی از جلسات اول تا سوم گفتگو با آیت‌الله مصطفوی است. مرحوم مصطفوی در این مصاحبه از رجال و اساتید بسیاری نام می‌برد و ذکر فضائل آنها را با دقت بیان می‌کند و به همین دلیل این مصاحبه را می‌توان یکی از مستندترین و پرمحتواترین مطالب معطوف به مکتب تهران دانست. مرحوم مصطفوی در بخشی از این مصاحبه درباره آموزش فلسفی خود چنین می‌گوید: در آن زمانی که ما در تهران بودیم، علمای زیادی در تهران بودند که اهل فضل بودند، ملا بودند، بعضی شخصیت هایشان را می دیدیم. یکی از آن شخصیت های علمی جامع آن وقت مرحوم آمیرزا ابولحسن شعرانی 2 بود. آقای شعرانی همسایه ما بود، در همان خیابان سیروس منزل ایشان بود. و در مسجد حوض که الان به اسم مسجد آمیرزا ابوالحسن اسم گذاری کرده اند نماز می خواند. ایشان هم فقیه بود، هم محدث بود، هم فیلسوف بود، هم منجم بود، نجوم قدیم و هم تحصیلات روز. به زبان فرانسه کاملاً مسلط، زبان انگلیسی هم در حدی می فهمید. یک آدم ساد های بود مخصوصاً تابستا نها که در خیابان بوذرجمهوری ایشان را م یدیدم، دکم ههای قبایش باز بود، هوا گرم بود و یک پیراهن و زیر شلواری سفید پایش بود. من درس فلسفه ایشان را رفتم بیانش زیاد برایم گیرا نبود. اما خوب ارادت داشتم خدمت ایشان ولی درسش را نرفتم. درس آقایان دیگر را که در ته, ...ادامه مطلب
اکران فرهنگی پویش «مکتب روح اله» روی سازه‌های تبلیغاتی پایتخت
مدیرعامل سازمان زیباسازی شهر تهران از اکران تبلیغات فرهنگی جدید این سازمان با محوریت بیانات و فرمایشات امام خمینی (ره) خطاب به مسوولان نظام خبر داد و گفت: پویش تبلیغات فرهنگی «مکتب روح اله» با نگاهی به فرمایشات امام خمینی (ره) خطاب به مسوولان نظام درباره وظایف مدیران در قبال مردم و با محوریت مسئولان و مدیران از امروز آغاز شد. , ...ادامه مطلب
اتکا به ظرفیت مردم ویژگی مکتب امام (ره) و سیره مدیریتی مقام معظم رهبری است
استاندار تهران گفت: در تبیین مکتب امام (ره) تاکنون تحلیل های فراوانی از چهره های سیاسی کشور ارائه شده اما جامع ترین و بهترین تحلیل در خصوص مکتب امام را مقام معظم رهبری به عنوان خلف صالح و شاگرد مکتب امام(ره) ارائه داده اند. , ...ادامه مطلب
برگزاری سوگواره رئیس مکتب تشیع در بقاع متبرکه فارس
مدیرکل اوقاف و امور خیریه فارس از برگزاری ویژه برنامه‌های شهادت امام جعفر صادق(ع) با عنوان "سوگواره صادق آل محمد(ص)" در بقاع متبرکه و مساجد این استان خبر داد. , ...ادامه مطلب
یادواره شهدای مکتب المهدی (عج) گنبدکاووس/ تجلیل از ۴ دهه کادرسازی انقلابی
با حضور پرشور مردم ولایت مدار استان گلستان نخستین یادواره شهدای مکتب المهدی (عج) گنبدکاووس برگزار شد. , ...ادامه مطلب
موزه هنر مکتب تبریز افتتاح شد
موزه هنر مکتب تبریز با حضور وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی افتتاح شد. , ...ادامه مطلب
تبلور عشق واقعی به مکتب اهل بیت(ع) با ارایه محتوای مفید به مخاطب
مجری و گوینده رادیو –تلویزیون گفت: عشق واقعی به مکتب اهل بیت(ع) در ارایه محتوای مفید به مخاطب متبلور می‌شود. , ...ادامه مطلب
