یوسفعلی میرشکاک در نشست نگاه عرفانی به واقعۀ عاشورا که با بازخوانی کتاب «فتح خون» برگزار شد، گفت که ما «شدنِ» حسینی را فراموش کردهایم. , ...ادامه مطلب
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از خانه کتاب و ادبیات ایران، چهاردهمین نشست از سلسله نشستهای «تکیه کتاب» با سخنرانی یوسفعلی میرشکاک و اجرای میثم رشیدی مهرآبادی با بازخوانی کتاب «فتح خون» نوشته شهید آوینی، نگاهی عرفانی به واقعه عاشورا داشت. یوسفعلی میرشکاک در این نشست بیان کرد: اگر عاشورا و ماجرای کربلا را از کل اسلام بگیریم، از اسلام چیزی باقی نمیماند. به تعبیر امام ششم، جعفربن محمد (ع) که در پاسخ به سوالی میفرمایند: «همهچیز در کربلا تمام شد. چرا متوجه نمیشوید که ماجرای کربلا چیست؟» وی افزود: این سناریویی است که از قبل همهچیز آن معلوم است. یعنی جماعت کشندگان و کشتهشدگان پیشاپیش رقم زده شده است. مثلا هنگامی که امیرالمومنین (ع) در مسیر جنگ صفین بودند، به سرزمین کربلا که میرسد، میایستد. ابتدا با حال دگرگون کمی تأمل میکند، بعد گریه میکند و در ادامه توضیح میدهد که خیمههایشان اینجاست و در کدام نقطه چه کسی میجنگد و کجا سرها را از تنها جدا میکنند. تمام ماجرا را فاش میکند. جالب اینجاست که کشندهها ازجمله شمربن ذیالجوشن که بعدها قرار است نقش فجیعی را برعهده بگیرد نیز در سپاه مولا حضور داشتند. این شاعر و نویسنده گفت: در این تاریخ ۲۵۵ ساله تا زمان تولد واپسین وصی خداوند و رسول خداوند، تعبیر من این است که ما در یک ساحت قدسی بهسر میبریم که ضمن اینکه در تاریخ تقویمی اتفاق میافتد، یکسره تاریخ فراتقویمی است، یعنی همهچیز از قبل معلوم است. انگار نقشها از قبل مقرر است و این اتفاقها باید حتما رخ بدهد و صورت دیگری هم ندارد. ازجمله درباره خود مولا روایت داریم که رسولالله (ص) به عبدالرحمن بن ملجم میگوید که تو علی را خیلی دوست داری؟ پاسخ میدهد که مگر م, ...ادامه مطلب
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، چهاردهمین نشست از سلسله نشستهای «تکیه کتاب» در آستانه اربعین حسینی، با بازخوانی کتاب «فتح خون» نوشته شهید آوینی، نگاهی عرفانی به واقعه عاشورا دارد. یوسفعلی میرشکاک در این نشست بهعنوان کارشناس و سخنران حضور خواهد داشت. نشست نگاه عرفانی به واقعه عاشورا با بازخوانی کتاب «فتح خون»، ساعت ۱۵ روز سهشنبه (۲۲ شهریورماه ۱۴۰۱) در خانه کتاب و ادبیات ایران به نشانی خیابان انقلاب اسلامی، خیابان شهید برادران مظفرجنوبی، کوچه خواجه نصیر، پلاک دو، سرای اهل قلم برگزار و بهصورت زنده از آپارات به نشانی aparat.com/khaneketab/live پخش میشود. سلسله نشستهای «تکیه کتاب» با محوریت نهضت حسینی در خانه کتاب و ادبیات ایران در حال برگزاری است. ۵۷۵۷ , ...ادامه مطلب
به گزارش خبرگزاری تسنیم، دومین روز اردوی سوم دورۀ نهم آفتابگردانها، در روز چهارشنبه، 4 خرداد 1401، با کارگاه نقد شعر به کارشناسی مبین اردستانی و محمّدرضا طهماسبی شروع شد. در این جلسه اشعار رسول یزدانی، محمّد کریمی، سیّدعلیرضا معزّی، محمّدرضا صبوریان و محمّدعلی غروی مورد نقد قرار گرفت.در ادامه، آفتابگردانها در کلاس یوسفعلی میرشکّاک با موضوع «جهان فردوسی» شرکت کردند. میرشکاک با بیان اینکه شاهنامۀ فردوسی، سند هویت ملی و دینی این سرزمین است و بنیاد تشیع خاص ایرانی در شاهنامه شکل گرفته است، مباحثش را آغاز کرد و گفت: فردوسی مورد تأیید اهلبیت(ع) بوده که توانسته است به حکمت شگرفی در شاهنامه دست پیدا کند.میرشکاک در خصوص شهادت در شاهنامه ادامه داد: فردوسی میداند که اگر بخواهد شهادت را بدون بنیاد و بنیان مطرح کند، این مسئله مورد قبول کسی قرار نمیگیرد. در شاهنامه، سیامک، پسر کیومرث، اولین شهیدی است که به دست سیهدیو، پسر اهریمن، کشته میشود. وی کیومرث را به مثابه آدم، سیامک را نماد هابیل و سیهدیو را نماد قابیل دانست و در ادامه با تأکید بر اینکه آیین سوگ جزو فرهنگهای ایرانی بوده که در شاهنامه به آن اشاره شده است، توضیحات مفصل و دقیقی در خصوص آنچه او "شهدای شاهنامه" نامید از جمله ایرج، سیاوش و فرامرز، پسر، رستم ارائه داد.وی با اشاره به اینکه شاهنامه شامل دو آیین شهریاری و پهلوانی میشود، به توضیح این دو آیین پرداخت و اضافه کرد: شهریار باید انتخابشده از طرف خداوند باشد. در شاهنامه، شهریاری و سلطنت، موروثی نیست و اگر هم در موردی این اتّفاق افتاده باشد، کسی که سلطنت به او رسیده است، حتماً ویژگی خاصی داشته است که سلطنت او را محدود به وراثت نمیکند. همچنین پهلوان کسی است که م, ...ادامه مطلب
به گزارش خبرگزاری تسنیم، یکصد و هفتادمین شب شعر طنز «در حلقه رندان» ویژه روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و پاسداشت زبان فارسی با حضور یوسفعلی میرشکاک، ناصر فیض، اسماعیل امینی و جمعی از نویسندگان طنزپرداز با اجرای شهرام شکیبا در حوزه هنری برگزار شد.شکیبا: طنزپرداز لاستیک آتش نمیزنددر ابتدا، شهرام شکیبا روی سن آمد و خطاب به هنرمندان گفت: دوستان طنزپردازان لطفا نسبت به آنچه مسائل روز مردم است بیتفاوت نباشید بلکه شعرمان را همراه و همگام با مشکلات جامعه کنیم و آنها را گوشزد کنیم و اگر کسی گفت درکنار نقد، راه حل بدهید حتما یکجوری متذکر شوید که کار طنز نشان دادن مشکل است همانطور که در آزمایشگاه برای مریض نسخه نمینویسند ما نیز فقط موظف هستیم مشکل را گوشزد کنیم و نسخه نوشتن با کسانی است که مدیر و رئیس هستند تا انجام دهند.این شاعر اعتراض درست را مورد تأکید قرار داد و گفت: با مردم و همراه آنها اعتراض درست انجام میدهیم؛ بله طنزپرداز هرگز کسی نیست داخل خیابان لاستیک آتش بزند بلکه انتقادها را به درستترین زبان بیان میکنند. ما فقط درد را میگوییم لذا میگوییم آخ حالا دیگران چه جوابی میدهند بهخودشان مربوط است و ما فقط مسئول آخ گفتن هستیم و به افتخار هنرمندانی که آخ میگویند تشویق میکنیم چون کار بیشتری از طنزپردازها برنمیآید اما میدانیم بهزبان هنرمندانه با انصاف انتقاد کنیم و این را میفهمیم از برخی نواحی درحال جراحی اقتصادی هستیم فقط خواهش میکنیم بیحسی تزریق شود.راشد انصاری که از قدیمیترینهای حلقه رندان محسوب میشود در ادامه به شعرخوانی پرداخت و در سخنان گفت: بسیار خرسندم که بعد از سالها توانستم در حلقه رندان باشم و دوستان سالهای دور را از نزدیک زیارت کنم.یا پاس, ...ادامه مطلب