میزگرد تسنیم درباره تأثیر هیئات مذهبی در جامعه (2)/ هیئت انقلابی روی ریل وحدت حرکت می‌کند+فیلم

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، هیئت‌ها از جمله محافلی هستند که افزون بر برکات معنوی فراوان برای آحاد مردم، تاثیرات اجتماعی گسترده‌ای هم در سطح جامعه دارند. در حالی که اساس تشکیل هیئت‌های مذهبی،‌ اقامه عزا برای اهل بیت وحی -علیهم‌السلام- به ویژه سید و سالار شهیدان، امام حسین -علیه‌السلام- است، اما در کنار آن، واجد کارکردهای متعدد دیگر سیاسی، اجتماعی و فرهنگی نیز هستند که توجه به هرکدام از آن‌ها می‌تواند مسیر سعادت جمعی ما را تسهیل کند.در عصر حاضر، هیئت‌های اصیلِ مذهبی کارکردهای متعددی برای خود تعریف کرده‌اند؛ این هیئت‌ها گاهی در کِسوت گروه‌های جهادی به داد سیل‌زدگان،‌ زلزله‌زدگان و محرومان می‌رسند و گاهی نیز در جایگاه همیاران اجتماعی در جریان وقایعی چون کرونا، به یاری پرستاران می‌شتابند و نهضت مواسات را رقم می‌زنند. حال با توجه به فراوانی و گستره عملکرد  آن‌ها، پرداختن به فلسفه و ماهیت وجودیِ هیأت‌ها امری طبیعی و حتی ضروری و قطعی می‌نماید. بر همین اساس خبرگزاری تسنیم با برگزاری میزگردی تخصصی با حضور سه تن از مجرب‌ترین کارشناسان این حوزه، ماهیت، تاریخچه و همچنین تاثیرات هیئت در جامعه را به بحث گذاشته است که بخش دوم آن را در ادامه می‌بینید:تسنیم: آقای حسینی‌الست! برداشت من از مجموع فرمایشات شما این بود که یکی از برکات تربیت هیئتی این است که به واسطه آن فرد دام‌های شیطان را می‌شناسد.حجت‌الاسلام‌والمسلمین حسینی‌الست:بله،چرا که یاد گرفته با هرکسی که در برابر امام باشد، می جنگد. نکته دیگری را بگویم. مثلاً گفته می‌شود فلان هیئت بوی سکولاریسم یا شیعه انگلیسی می‌دهد؛ یعنی به منبری، یا هیئت آنجا نگاه می‌کنند، این قضاوت را می‌کنند که بوی شیعه انگلیسی یا سکولاریسم می‌دهد؛ به نظر من این نکته درست نیست. چراکه جریان سکولاریسم و جریان تشیع انگلیسی در قالب افراد ظاهر نمی‌شود بلکه یک تفکر و  یک جریان فکری و فرهنگی است؛ که ممکن است در بسیاری از هیئت‌ها با درصد کم یا زیاد حضور پیدا کند. برای همین در مقوله هیئت ضمن اینکه تمام آثار و برکات آن را حفظ می‌کنیم و در آن شکی نیست باید از آن مراقبت کنیم،‌ ــ باید از تفکر تشیع انگلیسی هم مطلع باشیم. ــ در حالی که جریان شیعه انگلیسی و سکولاریسم علائم و نشانه‌هایی دارد.امام حسین علیه السلام عمق عرفان حقیقی، عرفان حماسی و قرآنی تمام عیار هستند. برای همین اگر با این عرفان آشنا شوند، در برابر عرفان‌های کاذب می‌ایستد و مقابله می‌کند چراکه عرفان‌های کاذب یکی از علائم و نشانه‌های سکولاریسم و تشیع انگلیسی است. بنابراین اگر بخواهیم هیئت را آسیب‌شناسی کنیم الزاما ضرورتی ندارد روی فرد تمرکز کنیم و فرد را مورد حمله قرار دهیم. در هر هیئتی ممکن است این تفکر و جریان فکری با درجات کم یا زیاد حضور داشته باشد، منتها این من هستم که باید تشخیص دهم که این هیئت محل تربیت یک فرد دیندار، مومن، عاشورایی و با عرفان حقیقی است یا هیئتی که که ما را به «عرفان‌های لخت» می‌کشد. این کلمه «لخت» را من به کارگیری می‌کنم چراکه فعالیت آن‌ها بدون نشان و آرم است. به تعبیر دیگر آدرس معنویت‌های ماسونی را به ما می‌دهند. بنابراین زمانی که در هیئت می‌نشینم و در هیئت تربیت می‌شوم به طور طبیعی جهت‌گیری و تربیت من مشخص است و در برابر تمام انحرافات فکری و معنوی تهاجمات فرهنگی  ایستادگی می‌کنم  و آن‌ها را می‌شناسم.* هیئت باید به آرمان‌های معصومین(علیهم‌السلام) را دنبال کنندتسنیم: همانگونه که شما بزرگواران فرمودید تمام ابعاد رسیدن به کمال در هیئت وجود دارد، بنابراین دشمن نمی‌تواند به سادگی از کنار آن عبور کرده بلکه به عکس می‌خواهد با آن مقابله کند؛ حاج آقای حسینی‌الست به مسأله تشیع انگلیسی اشاره کردند، شما هم در مورد فعالیت‌های دشمن و نوع مقابله با آن‌ها توضیحات خود را بفرمایید.حجت الاسلام‌والمسلمین محمود ابوالقاسمی: همان‌گونه که حضرات اشاره کردند، عرض می‌کنم ما اگر بدانیم ماهیت هیئت چیست؟ و دنبال چه چیزی آمده‌ایم؟ این موضوع حل می‌شود. ما در هیئت آمده‌ایم که هم‌شکل با امام معصوم (علیهم‌السلام) شویم. بنابراین هر مجموعه‌ای بنای به این موضوع نداشته باشد که با امام هم‌شکل شود و این هدف را دنبال نکند؛ طبیعتاً شکل دیگری را خواهد پذیرفت. در آیه 21 سوره احزاب خداوند باری تعالی می‌فرمایند من پیامبر اسلام را برای شما اسوه قرار داده‌ام. به معنای دیگر به طور غیر مستقیم به ما می‌گوید، انسان‌ها شماها دنبال الگو می‌گردید و من از قبل این الگو را برای شما معرفی کرده‌ام. حال اگر شما الگوی انتخاب نکنید، دیگران برایت الگو انتخاب می‌کنند. اگر الگو نپذیرید، الگو به خوردتان می‌دهند. این همان موضوعی است که بعداً می‌بینیم در هیئت‌ها-موضوعات مختلفی- اتفاق می‌افتد. مثلاً ما می‌بینیم جریان راستینی که می‌خواهد ما را به کمال برساند، به در و دیوار می‌خورد - و از مسیر درست منحرف می‌شود. - هیئت همانند تلاش حضرت زینب سلام الله علیها در آن مقطع دارای هدف است و در طول تاریخ می‌خواهند نام حضرت سیدالشهدا و احیا کنندگان حقیقت دین را مشخص کند.تسنیم: یعنی هیئت باید آرمان‌های ائمه معصومین علیه السلام را دنبال کند.حجت الاسلام‌والمسلمین محمود ابوالقاسمی: بله. اگر در پی تشبه نباشد، اگر در پی پذیرفتن الگو نباشد و در این راستا که معصومین علیهم السلام تبیین می‌کند -گام بردارند-، طبیعتاً دست مرموز و ناپیدا، او را هدایت می‌کند. در برخی مواقع در جلساتی که با رؤسای هیئات مذهبی دارم به آن‌ها می‌گویم هیئت صاحب دارد و صاحبان آن ائمه معصومین(علیهم‌السلام) هستند و شما متولیان باید حرمت امام را نگه دارید و شما باید ببینید که امام چه چیزی را دوست دارد؛ ایشان چه چیزی را می‌پسندند که در هیئت اتفاق بیفتد. برای همین هیئت‌داران باید در مورد خواست امام بیشتر بدانند. حال اگر برای تحقق بخشیدن به خواسته‌های امام اقدام کنید، قطعاً از انحرافات در امان خواهید بود و مسیر را به لطف امام(ع) گم نخواهید آموزش آشپزی و مطالب جالب جدید...